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  • 终于认识语文教学中如何传承民族文化

    语文教学中如何传承民族文化?在向现代化社会转型的过程中,一些优秀的民族文化也在渐渐消失,影响了中华民族的复兴。作为一名语文教师,须从每一个教学细节做起,传承、弘扬现存的民族文化,这是新课程背景下师者最起码的责任。 今天,朴新小编给大家语文教学方法。

    挖掘教材的民族文化

    1.单元整合,了解民风民俗。如六下教材第二组四篇课文从不同的角度介绍了各具特色的民风民俗,反映了中华文化的丰厚博大。《北京的春节》向我们描绘的是一幅节日习俗,再现了老北京人过春节的隆重与热闹,温馨与美好。《藏戏》被称为藏文化的“活化石”主要讲述了藏戏的形成和独具特色的艺术形式。单元整合更能使学生多角度地解读文本,感受这些独具魅力的民俗风情中蕴含的民族文明和传统美德。

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    2.主题入手,接受美德熏陶。如五上《慈母情深》一文故事情节简单,但经作者梁晓声的思考升华,却蕴涵着民族伦理道德的理念,课堂上抓住“我鼻子一酸,攥着钱跑了出去”一句,通过师生品读、范读、引读等多种方法让学生体会浓浓亲情中寄寓的“伟大母爱”。

    3.重点语句,体味人生境界。如学习《伯牙绝弦》,通过重点句“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”的教学,学生对“伯牙善鼓琴,钟子期善听”有了更深刻的了解。钟子期死后,伯牙毅然决然地“破琴绝弦”这是何等悲壮而又感人的行为,朋友间的情谊令人动容!因而,“知音”典故不但在华夏大地传为美谈,而且名扬海外。

    民族文化传承教学

    1.语文教育中的传统文化支离破碎

    在以“阶级斗争”为纲的年代,由于“左”的思想影响,中华民族许多优秀传统文化曾被当作封建主义的东西受到批判,当作糟粕遭到抛弃。“文革”十年更是走上极端,彻底砸烂了传统。关于这一点,1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》已有结论:“从五十年代后期开始,由于全党工作重点一直没有转移到经济建设上来,由于‘阶级斗争为纲’的‘左’的思想的影响,教育事业不但长期没有放到应有的重要地位,而且受到‘左’的政治运动的频繁冲击。‘文化大革命’更使这种‘左’的错误走到否定知识、取消教育的极端,从而使教育事业遭到严重破坏

    广大教育工作者遭受严重摧残,耽误了整整一代青少年的成长,并且使我国教育事业同世界发达国家之间在许多方面本来已经缩小的差距又拉大起来。”改革开放以来,我国的经济虽然得到了突飞猛进的发展,但不可否认,享乐主义、物质至上的社会风气也曾甚嚣尘上,许多文化传统在“产业化”中被不断消解。加上社会转型期各种思想文化的碰撞和冲击,语文教育中的传统文化已经变得支离破碎。

    2.古诗文在语文教材中所占比例偏低

    20世纪八九十年代,由于片面地理解和强调教学内容要符合学生的生活实际,语文教学曾出现过三次“淡化”:一是淡化逻辑知识,二是淡化语法知识,三是淡化文言文。我们姑且不论这些淡化是否真正符合学生的实际,仅就反映中华优秀传统文化的古诗文而言,不仅文言文在语文教材中所占比例不断下降,而且许多古诗词也只被编在课本的附录之中(附录是不教的),中华优秀传统文化的教育功能受到严重削弱。

    语文教材的这种编辑思路与母语教材的文化属性明显是格格不入的。相比而言,在台湾省的“国文”教材中,反映传统文化的文言文的比例要高得多,在很长一个时期,初三约占55%,高中占比高达60%~80%。在高中,台湾更设有教学时间为期一年的《中华文化基本教材》课程。这里,我们不是简单地以古诗文数量的多少论成败,而是促使我们反思:承担着中华民族共同语教育重任的语文教育、语文教材,究竟应如何对待中华民族历史文化的瑰宝。

    渗透民族文化探微

    一、强化诵读,于朗朗书声吮吸文化气息

    在中华民族悠悠五千年的历史发展中,先哲儒者的思想精髓、智慧结晶均浓缩于一部部经典诗文之中。课程标准要求小学生背诵优秀诗文不少于150篇,还要通过诗文的声调、节奏体味作品的内容、情感。鉴于小学生的生平阅历、理解能力,苏教版教材编选的古诗词均朗朗上口、形象生动、意蕴深邃,为强化诵读提供了文本基础。教学过程中,笔者坚持诵读方法富有变化,展示方式灵活多样,课堂背诵与课外诵读相结合的做法,让学生于朗朗书声中尽情地吮吸着传统文化气息。

    在教学《游园不值》时,笔者先让学生按照自己喜欢的方式进行诵读,之后根据各自存在的问题加以点拨、指导,让他们充分理解七言绝句“二、二、三”的朗读节奏,并要读出作者游园时由失落到喜悦的情感变化。最后,学生以小组为单位进行诵读展示,他们有选择配乐朗诵的,也有选择三五人合作朗诵的,形式多样,感情充沛,让我颇是感动。最后我把这次诵读的视频上传到学校论坛中,得到了许多师生的点赞、好评。

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    二、综合活动,于生活实践感受文化内涵

    新课程背景下,语文教学更强调培养学生的实践能力与创新精神,强调在学校教育与社会发展之间搭建一架通畅的桥梁,升华小学生的价值观与责任感。苏教版高年级语文教材,每册最后都设置了“综合性学习”知识板块,不仅能有效地引导学生形成积极、阳光的学习态度、生活习惯,而且其中很多内容都渗透着浓郁的传统文化,积极开展综合活动,可以引导学生于生活实践中感受传统文化的深邃内涵。

    教学五年级上册“说名道姓”综合性学习时,笔者就给予了充分重视,设置了以下活动,将浓郁的传统文化渗透其中:(1)搜集《百家姓》资料,比一比谁能把它背下来。(2)查询资料,结合网络,说说你最喜欢的姓氏有哪些,谈谈你为什么喜欢这些姓氏。(3)讲一讲你所了解的关于姓名的谜语、趣闻,以及中国古代的姓名常识。(4)结合亲人、朋友、同学,以及影视剧中的人名,谈一下自己最喜欢的姓名有哪些,并分析这些姓名的深刻含义。此次活动,激发了学生们了解中国汉字文化的浓郁兴趣。其实,除了教材中编排的综合性活动,我们还可以结合教材中的“学写毛笔字”“诵读与积累”“口语交际”等知识板块来积极、创新性地开展综合实践活动,在学生幼小的心灵深处播种盘根错节的文化之“根”。