成语是人们长期以来相沿习用、形式简洁而意思精辟的固定短语。它一般由四字构成，结构匀整，含义丰富，风格高雅，有很强的节奏感和表现力。那么为成语有哪些呢?一起来了解下吧:
【为成语有哪些】
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逞性妄为:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
传为笑柄:笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
慈悲为本:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
摧刚为柔:摧:挫败。变刚强为柔顺。
大有可为:事情有发展前途，很值得做。
大有作为:作为:做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
胆大妄为:妄为:胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。
党豺为虐:党:结成团伙;豺:一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐:残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。
道不同不相为谋:走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
倒果为因:把结果当成原因，颠倒了因果关系。
多文为富:以多学知识、技能为富有。
阿党相为:阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
耳闻是虚，眼观为实:亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
二竖为虐:竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
翻手为云，覆手为雨:形容人反复无常或惯于耍手段。
反败为胜:扭转败局，变为胜利。
反客为主:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
反劳为逸:劳:疲劳;逸:安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
奋发有为:精神振作，有所作为。
奉为圭臬:奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
奉为楷模:楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。
奉为至宝:奉:信奉，敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
父为子隐:父亲为儿子隐藏劣迹。
各为其主:各人为自己的主人效力。
各自为战:各自成为独立的单位进行战斗。
各自为政:为政:管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
攻心为上:从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
【关于为的成语】
共为唇齿:比喻互相辅助。
古为今用:批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
过为已甚:过:过分;为:做;已甚:过头。做得太过分。
旱魃为虐:旱魃:古代传说中能赞成旱灾的怪物;虐:灾害。指旱灾。
好自为之:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
好为人师:喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
好为事端:喜欢惹事生非。
好自为之:为:干，做。喜欢自己亲手去做。
何乐不为:乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
何乐而不为:有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
何足为奇:有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。
合而为一:把散乱的事物合在一起。
胡作非为:胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
互为表里:表:外部;里:里部。互相之间是表与里的关系。指相辅相成，相互转化。
互为因果:原因和结果相互联系，相互转化。
户限为穿:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
画地为牢:在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
化干戈为玉帛:比喻使战争转变为和平。
化零为整:把零散的部分集中为一个整体。
化为乌有:乌有:哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
化险为夷:险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
化整为零:把一个整体分成许多零散部分。
淮橘为枳:淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
混为一谈:把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
祸为福先:指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
积土为山，积水为海:把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
疾不可为:疾:病;为:治。病已不可医治。
【为字有哪些成语】
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见义勇为:看到正义的事，就勇敢地去做。
金石为开:金石:金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
尽力而为:用全部的力量去做。
九鼎不足为重:形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
橘化为枳:比喻人由于环境的影响而变坏。
攫为己有:攫:夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
抗颜为师:抗颜:不看别人脸色，态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可...
刻木为吏:意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
宽大为怀:对人抱着宽大的胸怀。
狼狈为奸:比喻互相勾结干坏事。
两世为人:好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
量才而为:按照自己力量的大小去做，不要勉强。
量入为出:根据收入的多少来定开支的限度。
碌碌无为:平平庸庸，无所作为。
勉为其难:勉强去做能力所不及或不愿去做的事。
民以食为天:天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
莫此为甚:没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
莫为已甚:不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
谋为不轨:指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
难乎为继:难于继续下去。
难以为继:难于继续下去。
能者为师:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
安身为乐:身子安定就是快乐。
变危为安:变危急为平安。
表里为奸:表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
并为一谈:把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
不得已而为之:没有办法，只能这样做。
【与为有关的成语】
偶一为之:指平常很少这样做，偶尔才做一次。
朋比为奸:朋比:依附。互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。
破觚为圜:觚:主;圜:圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。
破矩为圆:把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。
破涕为笑:涕:眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。
强不知以为知:不懂装懂，本来不知道，强说知道。
巧妇难为无米之炊:即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。
且住为佳:且:暂且;佳:好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。
清净无为:道家语。指一切听其自然，人力不必强为。
人为刀俎，我为鱼肉:刀俎:刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人为财死，鸟为食亡:旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人自为战:为战:作战。人人能独立地战斗。
认贼为子:佛家语，比喻错将妄想认为真实。
不为已甚:已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
不相为谋:谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不以为耻:不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇:并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然:然:是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不足为据:足:够得上;据:证据。不能作为依据。
不足为凭:不能当作凭证或根据。
不足为奇:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
不足为外人道:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
不足为训:足:够得上;训:法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
步步为营:步:古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
察察为明:察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。
蝉翼为重，千钧为轻:把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。