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    38.三大策略与新三群言堂义

    【错因】觉得三大策略即是新三群言堂义。

    【*领会】新三群言堂义是革新大纲、简直搏斗目的;三大策略是引导思维、本领、道路和简直计划。两者彼此依靠,都是新群言堂主义革新功夫财产阶层革新派的引导思维、政事大纲。三大策略是新三群言堂义的标记、精神;新三群言堂义充溢展现出三大策略的精力。三大策略是新三群言堂义的本质实质,是孙中山群言堂革新思维的升华,适合*群言堂革新的本质诉求。

    39.各别派系的体用观

    【错因】不许*辨别近现代重要派系思维看法的实质内在。

    【*领会】洋务派的体指的是*的封建君主独裁轨制和保守的伦理品德、三纲五常名教,用指的是西方的科学本领、消费工艺。中体西用即首先冯桂芬所说的以*之人伦名教为本来,辅以该国兴盛之术,也即是只学本领不学轨制。而革新派觉得西方自有西方之体用,体用是没辙辨别的,中体西用的提法是缺点的,即革新派看法既学本领,又学轨制。

    40.*回复与宗教变革

    【错因】觉得*回复与宗教变革阻碍宗教崇奉、阻碍天主。

    【*领会】*回复与宗教变革并不阻碍宗教崇奉和天主,而是财产阶层在保护自己便宜的基础下对宗教范围的暗淡陈腐局面举行报复和变革,以符合本钱主义*兴盛的须要。*回复阻碍的是上帝教会的神学寰球观,如禁欲主义等;而宗教变革则阻碍的是罗马大主教、上帝教会的权势。