很多人现在看鲁迅，觉得他很有时代性，国民劣根性依旧存在，我们需要一个鲁迅来时刻鞭策自己。但鲁迅早已死在教科书上了，恐怕要先把他从不死的神坛上请下来，才能慢慢读懂他。下面是小编整理的鲁迅精神的演讲稿，希望大家喜欢。
[图片0] 2鲁迅精神的演讲稿篇一
亲爱的老师、同学们:
在当下，中学生有三怕，怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者，我倒心有戚戚焉;对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。
当今中国的中学生，目光盯着升学，压力山大。奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”)，且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。
先生的文章博大精深甚至晦涩难懂，确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗?纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说，又有哪一个是既浅显的?对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”“当生活安逸了，人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”……字字珠玑，意味深长，发人深省，难道都让红尘掩盖了它们?
世事沧海桑田，思想却亘古不变。
“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”;阿Q复活了，在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了，在底层呻吟;乏走狗复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠;闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。
中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!
如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅，就必定不能“树人”。“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!
3鲁迅精神的演讲稿篇二
亲爱的老师、同学们:
当旧社会的民众在水深火热中挣扎时，是谁在呐喊?当反动政府对内严酷统治，对外奴颜婢膝时，是谁在彷徨?是您，鲁迅先生!是谁在为愚民们的麻木不仁而无奈又愤恨?是谁在为革命者们的鲜血痛惜又哀悼?是您，鲁迅先生!是谁在黑暗中擎着火把奋勇前驱，是谁执着匕首，在国民党政府的心脏上刺了一刀又一刀?是您，鲁迅先生!革命路上的前驱!革命者的导师!民族的脊梁!您有一双透明睿智的眼睛，透过层层迷雾，看到了远方的希望。
因此，您看到了实业救国泡沫般的脆弱，看到了治病救人纸飞机样的局限，您看到了，只有首先拯救人的心灵，拯救整个民族的灵魂，才有可能在九州大地上空扫除阴霾，重现晴空，才有可能让东亚睡狮觉醒，炎黄子孙重新挺起腰杆，再度昂首阔步!
于是您三改志愿，在革命路，自强路，救国路上始终不渝的艰难的前行。您有一只锐利锋芒的笔，国民党政府进行文化围剿，五名革命作家的鲜血溅在漫漫黄沙上时，您为他们铸就了不朽的丰碑，《为了忘却的纪念》，我们又怎敢忘记?!三一八惨案发生后，志士们的生命结束在卫兵的刀枪下，您为他们唱响了嘹亮的赞歌，《纪念刘和珍君》，我们当永远铭记在心!您的篇篇杂文好似黑暗夜空中的阵阵惊雷，道道闪电，让魑魅魍魉无处遁形;您隐忍着失去同行者的痛苦，用笔杆喷射出内心的怒火，忍看新朋成旧鬼，怒向刀丛觅小诗。路正长，夜也正长，您是真的猛士，更将奋然而前行。中华民族不正是由于有的一个个您这样的猛士，才能在困境中愈挫愈勇，代代生生不息吗?
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4鲁迅精神的演讲稿篇三
亲爱的老师、同学们:
在我很小的时候，就听说过鲁迅和高尔基的名字，爸爸妈妈也经常以他们来激励我前进.
在我幼稚的想象中，我也曾认为他们就像是亲兄弟一般，甚至连相貌都不无神似之处.必须承认:他们那双峰并秀的形象就像是我精神的支柱，是我内心的殿堂毅然耸立.
初次翻开高尔基的小说，无论怎样克制自己，都觉得那一页页密密麻麻的文字是如此的枯燥乏味，因而再也看不下去.相对而言，鲁迅的<<朝花夕拾>>虽然意义深刻，但里面记述的那一件又一件童年趣事似乎更加诱人.三味书屋，百草园-鲁迅童年的乐园，如此缤纷多彩;赤练蛇，美女蛇-鲁迅童年的听闻，虽然可怕，却使孩子们更加向往那快乐的生活.对于现在的我们来说，这应该才是我们真正向往的生活吧?找蜈蚣，捉斑蝥，拔何首乌……这是一些离我们很远的事，但也难免会使一位循规蹈矩的学童想入非非.通过那一系列朴素而诱人的文字，我进入了别人的童年;而别人的童年又给我带来了无穷的趣味.
我崇拜鲁迅，也爱听在他身上发生的种种琐事.记得还听老师说过鲁迅曾在看到中国人软弱无能，背信弃义是说过:哀其不幸，怒其不争.短短的八个字，既清楚地表达了他浓浓的爱国之情，也体现出了他对国家衰弱，国人叛逆的伤心与气愤，使人感慨万千，同时也使我对他的敬仰之情更进几分.
在国家面临危机时，鲁迅也曾用一篇篇装满人们的愤怒与伤心的文章，激起一位又一位人民与志士的觉醒，不断的与敌人作战，誓死保卫祖国.这多少会令人十分感动:身为茫茫人海中的一员，虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国，但他并不是袖手旁观，而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战.这样，即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战，但也已是战场上的一员，而且是重要的一员.他不仅保卫了祖国，也激起了大家浓浓的爱国之情，让我也深陷其中.正因为有里这股强大的力量一直激励着我，我渐渐学会了坚强，学会了捍卫，学会了面对困难勇不退缩.
在这种强大力量的滋润下，我不断地成长着，进步着……
5鲁迅精神的演讲稿篇四
很多人现在看鲁迅，觉得他很有时代性，国民劣根性依旧存在，我们需要一个鲁迅来时刻鞭策自己。但鲁迅早已死在教科书上了，恐怕要先把他从不死的神坛上请下来，才能慢慢读懂他。
有些人死了，他还活着。鲁迅便是这种不死神的代表，牢牢占据整个中国现当代文学史的半壁江山头把交椅，作为国民文字偶像，没有人去打倒鲁迅，质疑他的精神，他的力量，他的文采，骂巴金骂老舍，也骂不到鲁迅。我疑心其中有一条原因，就是真正读过鲁迅的人，太少了，不知道从何骂起。
只有一小撮台湾反动文人，如林语堂梁实秋之流，经常磨磨叽叽诽谤鲁迅，说他没有大爱，只有大恨，态度无非就是偏激，偏激，再偏激。说他出了十多本书，不过是个空头文学家，没有实际价值。这种刻薄又反动的言论，当然为我们所不齿。
对于一个已死，而又立在活人心中的鲁迅，说几句闲话，仿佛都是不敬的。王朔说过几句，立刻被人骂成神经病。他的确打错了方向，抓住一个重点，鲁迅没写长篇小说，够不上作家这个称号。这样未免太小气，小说这东西几百年前正经文人都不高兴写，都是说书人编的，唐宋八大家哪有写长篇小说的主。
但是鲁迅的确不再是个神话，他早已经死了，死在我们这批80后的语文书里。
我做中学生时，没人爱鲁迅，凡见鲁迅，必然叫苦。又要背又要默，又要归纳又要阐述，一个错别字也敬称了片假字，中心意思我至今都能倒背如流，作者痛斥中国封建专制为吃人的历史，向落后封建的中国发出了疾呼和呐喊，希望底层麻木的百姓能觉悟起来，自立自强。
那些底层麻木的百姓，在今天看来，不过是些可怜的酱油党，我出来打个酱油，都不行?一定要拉上我做俯卧撑?
我承认就算他出现在教科书中，还是跟杨朔之流拉开了几条马路的差距，或者天与地的差距。杨朔惯于捧臭脚，不管是真善美还是高大全，凡是社会呼吁的他就要去提升一把，大概跟今日王兆山无异。鲁迅羽化成仙时，我党还是共匪，偏偏不知道是巧合还是未知数，他没怎么骂过共党。一个典型就这么被竖立起来，直到王朔的80年代，人们言必称鲁迅，朔爷烦了，也厌了。鲁迅这种刀笔，夹杂着绍兴师爷的罗嗦劲，跟北京流氓比起来，不算洒脱。但是讯爷贵在脾气大，看什么都不爽，做事情凡做到极致者，必然成功。他骂林语堂骂梁实秋，跟文人都结下梁子，但是我看完了这些麻醉文学，也没觉得有什么不妥，相反鲁迅读得少，第一是叛逆心理，我已经烦透了提炼归纳鲁迅思想，第二是大实话，好多句子生硬得很，我看不懂。直到今天，我还是看不太懂，于是我开始不理解，为什么比他早生几百年的曹雪芹都能把字写畅顺，但是他不行。
上个月借了本鲁迅杂文，慢慢摸索着看，终于觉得自己懂了懂了，看到他描述张恨水的小说，一个三角形时，我还笑出了声。原来鲁迅真的有幽默感，但是这种幽默感，因为他活得太不容易，也开展得太不容易，我老觉得他发的笑，是冷笑。看了两篇，寒意四起，这种皮笑肉不笑的架势，一般人真的坚持不了多久。
那批研究鲁迅研究出了文化深意的，我也想致一个深深的敬礼，说来道去，不过就是借鲁迅重复一句话:社会主义好，就是好啊就是好。
据说很多人现在看鲁迅，觉得他很有时代性，国民劣根性依旧存在，我们需要一个鲁迅来时刻鞭策自己。但鲁迅早已死在教科书上了，恐怕要先把他从不死的神坛上请下来，才能慢慢读懂他。
说他死，不过是说，想跟一种精神，平等地对话一番。毕竟，酱油党也有发言的权利。